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王源之
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- 编辑时间:1970-01-01 08:00
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王源之
自幼酷好书法,书风承接二王一脉,起于颜、赵,取法于钟繇、王僧虔、智永、虞世南,取意于褚遂良、于右任。
艺术家介绍
王源之,原名王兴龙,字源之。生于圣哲辈出、书风昌盛的于右任故里,陕西三原县。成长于家风严正的书香门第,在其氛围的熏陶下,自幼酷好书法。书风承接二王一脉,起于颜、赵,取法于钟繇、王僧虔、智永、虞世南,取意于褚遂良、于右任。
王源之先生书作取法高古、棱圆格方,书中有古意、有静气。而且自创“摆、缩、钩、挑、推五项发力法”和“九宫垂直定位法”、“六项字理分析法”。利用人体结构的特点,独辟蹊径研习书法的发力、行笔、用锋以及汉字的结构规律。让众多研习书法的道友少走弯路,免除了困惑。其书道理念为:“书道博大不可焦躁,形质需用心学;书艺玄妙不可力求,奇巧需用心悟”
王源之先生以心学书、不求虚名、以书寻道。笔者以为他的书法传统功力非常深厚,从形到神,高古而有灵气,深得唐楷技法要领,又于唐法中融入了自己的学识和情感,显示出深厚的学养,是一位极具潜力的年轻书法家。
欣赏王源之的书法,我意识到学好书法,首先思想要端正,无论什么风格,字就是字,别把字写的不是字了;更不能冠以“欣赏性”而使书法线条提按使转、龙飞凤舞,然后再冠之以艺术家这个名头去唬人。
王羲之书论云:每书欲十迟五急,十曲五直,十藏五出,十起五伏,方可谓书。若直笔急牵裹,此暂视似书,久味无力。古人已经给我们总结了书法学习、书法欣赏的丰富理论。而我们学习传统,就是要正确领悟古人优秀的艺术思想,继承和发扬古人身上那份自谦的文化品质和敦厚博大的人格精神,这才是传统的根本所在。反之,仅从单方面揣摩古人、解读传统的人,最终将拘泥在狭隘的思维空间,以及形而下的形式技法孤芳自赏、不能自拔。
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传家有道惟存厚,处事无奇但率真
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曹操《观沧海》
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心怀大道无俗事,静品华文显君德
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李白《秋登宣城》
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《悟》
人生哪能多如意
万事只求半称心
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业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随
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王焕之《凉州词》
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曹操《观沧海》四尺
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于右任论书诗
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温良恭俭让
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宁静以致远
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诗书传家
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蕙质兰心
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顿悟
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梅影不随明月去,荷香时于好风来
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风雨一樽酒,江山万里心
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敦厚
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知足常乐,终身不辱
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知止常止,终身不耻
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作古文当有生气,遇贤者自无妄言
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传家有道惟存厚,处事无奇但率真
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曹操《观沧海》
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心怀大道无俗事,静品华文显君德
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李白《秋登宣城》
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《悟》
人生哪能多如意
万事只求半称心
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业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随
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王焕之《凉州词》
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曹操《观沧海》四尺
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于右任论书诗
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温良恭俭让
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蕙质兰心
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顿悟
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梅影不随明月去,荷香时于好风来
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风雨一樽酒,江山万里心
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敦厚
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知足常乐,终身不辱
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知止常止,终身不耻
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作古文当有生气,遇贤者自无妄言
作品展示
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传家有道惟存厚,处事无奇但率真
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曹操《观沧海》
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心怀大道无俗事,静品华文显君德
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李白《秋登宣城》
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《悟》
人生哪能多如意
万事只求半称心
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业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随
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王焕之《凉州词》
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曹操《观沧海》四尺
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于右任论书诗
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温良恭俭让
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宁静以致远
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诗书传家
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蕙质兰心
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顿悟
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梅影不随明月去,荷香时于好风来
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风雨一樽酒,江山万里心
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敦厚
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知足常乐,终身不辱
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知止常止,终身不耻
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作古文当有生气,遇贤者自无妄言