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孙雷
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孙雷
军旅书画篆刻名家
艺术家介绍
孙雷,字一痕,号求詈斋主,军旅书画篆刻名家,军队文艺骨干。曾为中国西安卫星测控中心某室团职领导,解放军总装备部书画研究院创作员。系中国书法家协会陕西分会会员;中国书法家协会广西分会会员;广西诗词家学会会员;广西书画艺术研究会会员,原南宁市书法家协会理事。
作品先后在《解放军报》、《中国军工报》、《广西日报》、《广西画报》等国家和省市级媒体发表;在庆祝长征胜利七十周年全国书画大赛中篆刻荣获金奖,被授予“德才兼备书画艺术家”荣誉称号;被中华艺术协会授予“德艺双馨艺术家”荣誉称号;在2010年大运河杯第四届全国大中专院校书法大赛、第六届全国师范院校师生书法大赛暨第四届全国大中小学师生汉字书写考核大赛首届大中小学师生临写传统碑帖大赛中,荣获园丁一等奖。
作品先后参加了第一届、第二届、第三届、第五届全军书画作品展览;广西第二届、三届、四界中青年书法篆刻作品展;“首届广西美术家协会、书法家协会会员作品年展”;“广西.内蒙古书法展”、“百年盛典 中国电影百年书画展”;“迎奥运金榜提名千龙书法展”;“ 迎奥运和谐中国千福书法展”“等展出。
作品先后参加了第一届、第二届、第三届、第五届全军书画作品展览;广西第二届、三届、四界中青年书法篆刻作品展;“首届广西美术家协会、书法家协会会员作品年展”;“广西.内蒙古书法展”、“百年盛典 中国电影百年书画展”;“迎奥运金榜提名千龙书法展”;“ 迎奥运和谐中国千福书法展”“等展出。
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用“线条”说话
-----我眼中孙雷的艺术视界
东方的艺术是线性的艺术。对线条的追求达到了无以复加的地步。小学生从拿笔写方块字开始,线条就是他们交流的常用语言。线条在中国,不仅体现在孩童的涂鸦上,也体现在中国艺术的方方面面,连中国的古典文学都多以白描的手法叙述历史、表现人情事物。特别是明清以降,书法篆刻的传承者,为了寻求突破但又不失传承,不惜进深山、探古墓、找古圣先贤的残碑断壁、破铜烂铁,以找寻线条之美,并以“道在此间,古已有之”为精神支柱,由此获得心灵的安慰,实现艺术的解放。正是因为这样的努力,使线条产生了前所未有的冲击力,以至毕加索老人家都非常羡慕来自东方的艺术家,认为东方才是真正的艺术天堂,如果他有幸生在东方,就要专门研究书法,研究那种纯正的线条艺术。
或许正是因为对线条崇拜已经成为华夏子民的遗传基因,因此,用线条说话便来得通俗、自然而亲切。我认识孙雷也是从线条开始的。由于工作关系,我先认识一个叫吕鑫(吕子真)的军人,写得很漂亮的字,刻得很独特的印,后来他因工作关系要离开南宁,孙雷接他的班,简单交接后,我发现孙雷也有一手漂亮的字,笔名一痕。问其来历,原来就是书画篆刻上的一点、一横、一划,就是一条永不停息的线条。于是就在他线条的逐渐成熟中,我们的交往一晃就过了十多年。
纵观孙雷的所有创作,包括他在《广西日报》发表的散文,都爱用各种各样纯熟的线条来表达他的情感。有人用《线流舞动唱大风》为题写了一篇很有气势的文章,介绍孙雷的书法艺术。我想老百姓虽逊于专业名家的眼光,但眼睛可是雪亮的,包括艺术的优缺点老百姓应该最有发言权。于是我用“道德高标风雅颂,线条舞动印诗书。”做了个简评。表达对文章的首肯,同时也是对孙雷艺术视界的击赏。 线条是东方艺术的精髓,我无法评论孙雷作品的好坏,但我知道他非常注重笔划的出处,努力追求笔划的变化,倾心感悟笔划的精神,实现字与笔合一、笔与心合一的畅达境界。于是观其作品,无论是篆刻还是兰草,无论是书法还是诗文,都极富情趣。有时他会拿起一幅兰草对我说,“你看,花和花之间还在低语呢。”我看着那一笔笔柔而不媚、秀而不俗的兰叶,那一朵朵美而不妖、纤尘不染的兰花互相倚让、顾盼有姿,于是不由得感慨东方艺术的博大精深。按照西方艺术理论,线条不是自然的本身状态,光影才是艺术家的追求。但孙雷的兰草全部是由浓淡干湿、粗细不同的水墨线条组成的,包括长长的落款,从画幅中看不到丝毫的光影,构成的却是一幅纯美的艺术境界。我想,他的画作尚且如此,更不用说那一方方纯线条构成的篆刻和一幅幅书法了。也许正因线条的缘故,东方艺术的独特性才能薪火相传,永不衰减。
孙雷与线条说了二十多年话,线条成了孙雷的驰名商标,因此,用线条说话的孙雷,行走在诗书画印之间,才是那样的自然、那样的纯粹,那样的自信。于是我又想了“一痕”这个笔名,起得是那么的贴切,那么的深刻。
或许正是因为对线条崇拜已经成为华夏子民的遗传基因,因此,用线条说话便来得通俗、自然而亲切。我认识孙雷也是从线条开始的。由于工作关系,我先认识一个叫吕鑫(吕子真)的军人,写得很漂亮的字,刻得很独特的印,后来他因工作关系要离开南宁,孙雷接他的班,简单交接后,我发现孙雷也有一手漂亮的字,笔名一痕。问其来历,原来就是书画篆刻上的一点、一横、一划,就是一条永不停息的线条。于是就在他线条的逐渐成熟中,我们的交往一晃就过了十多年。
纵观孙雷的所有创作,包括他在《广西日报》发表的散文,都爱用各种各样纯熟的线条来表达他的情感。有人用《线流舞动唱大风》为题写了一篇很有气势的文章,介绍孙雷的书法艺术。我想老百姓虽逊于专业名家的眼光,但眼睛可是雪亮的,包括艺术的优缺点老百姓应该最有发言权。于是我用“道德高标风雅颂,线条舞动印诗书。”做了个简评。表达对文章的首肯,同时也是对孙雷艺术视界的击赏。 线条是东方艺术的精髓,我无法评论孙雷作品的好坏,但我知道他非常注重笔划的出处,努力追求笔划的变化,倾心感悟笔划的精神,实现字与笔合一、笔与心合一的畅达境界。于是观其作品,无论是篆刻还是兰草,无论是书法还是诗文,都极富情趣。有时他会拿起一幅兰草对我说,“你看,花和花之间还在低语呢。”我看着那一笔笔柔而不媚、秀而不俗的兰叶,那一朵朵美而不妖、纤尘不染的兰花互相倚让、顾盼有姿,于是不由得感慨东方艺术的博大精深。按照西方艺术理论,线条不是自然的本身状态,光影才是艺术家的追求。但孙雷的兰草全部是由浓淡干湿、粗细不同的水墨线条组成的,包括长长的落款,从画幅中看不到丝毫的光影,构成的却是一幅纯美的艺术境界。我想,他的画作尚且如此,更不用说那一方方纯线条构成的篆刻和一幅幅书法了。也许正因线条的缘故,东方艺术的独特性才能薪火相传,永不衰减。
孙雷与线条说了二十多年话,线条成了孙雷的驰名商标,因此,用线条说话的孙雷,行走在诗书画印之间,才是那样的自然、那样的纯粹,那样的自信。于是我又想了“一痕”这个笔名,起得是那么的贴切,那么的深刻。
本文作者——汤献诚,男,70后生人,广西桂林市人,华中师大文学学士、南开大学法律硕士,国家公务员。现为广西作家协会会员、广西诗词学会会员、书法家协会会员、广西知识产权学会常务理事。
线流舞动唱大风
---- 驻陕某基地军旅书法家孙雷印象
巍巍大凉山,悠悠邛海水,激发了军旅书法家孙雷对书法的莫大兴趣,孕育了无穷的创作灵感。少时即师从四川书家温原兴、蒋邦泽、那剑新诸先生。从军后,他坚持利用业余时间苦练书法,并遍访书家名师,师其艺取其神。毕五尺躯之力,积三十载之功,刻苦与执着,终有所成。如今,他创作的作品参加“全军两用人才书法美术作品展”、第二届全军军营廉政化优秀书画展等全军高等级赛事,屡屡获奖,部分作品先后在《解放军报》、《中国军工报》、《海峡两岸名人大辞典》、《当代华夏书画艺术家珍品藏典》等发表或入藏。
孙雷之书求源正本,取道古脉;真草隶篆,诸体皆备;诗书画印,一一俱精。他十分注重向古人学,追根溯源,求通变之理;亦重于向近人学,涵养精气,悟成败之方。主张中国书画传统笔墨内涵,并重于向现代艺术吸收并蓄。观其书画印,大处古朴苍劲,小处精工灵动,细腻中显出豪放。
“落落生涯清自守,此中甘苦几人知。”孙雷恒于日常生活中砺炼修持道德品性。反映到书法创作中,其修为成为一种大气超然的艺术性情和严谨大方的创作态度。观其气,无论上古风、晋人韵、唐人法、宋家气,直至其手,皆自出机杼,直抒胸臆,见心见性。观其用笔,徐疾自如,开合有度,轻重交替。观其形,结体雄浑,古朴酣畅,墨韵生动,充盈着军人的豪迈气势,他独特的艺术风格令人不由得心潮澎湃,遐思神往。
“落落生涯清自守,此中甘苦几人知。”孙雷恒于日常生活中砺炼修持道德品性。反映到书法创作中,其修为成为一种大气超然的艺术性情和严谨大方的创作态度。观其气,无论上古风、晋人韵、唐人法、宋家气,直至其手,皆自出机杼,直抒胸臆,见心见性。观其用笔,徐疾自如,开合有度,轻重交替。观其形,结体雄浑,古朴酣畅,墨韵生动,充盈着军人的豪迈气势,他独特的艺术风格令人不由得心潮澎湃,遐思神往。
作者——谢光明(广西箫友会会长、中国笛箫大师谭宝硕先生入室弟子)
作品展示
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用“线条”说话
-----我眼中孙雷的艺术视界
东方的艺术是线性的艺术。对线条的追求达到了无以复加的地步。小学生从拿笔写方块字开始,线条就是他们交流的常用语言。线条在中国,不仅体现在孩童的涂鸦上,也体现在中国艺术的方方面面,连中国的古典文学都多以白描的手法叙述历史、表现人情事物。特别是明清以降,书法篆刻的传承者,为了寻求突破但又不失传承,不惜进深山、探古墓、找古圣先贤的残碑断壁、破铜烂铁,以找寻线条之美,并以“道在此间,古已有之”为精神支柱,由此获得心灵的安慰,实现艺术的解放。正是因为这样的努力,使线条产生了前所未有的冲击力,以至毕加索老人家都非常羡慕来自东方的艺术家,认为东方才是真正的艺术天堂,如果他有幸生在东方,就要专门研究书法,研究那种纯正的线条艺术。
或许正是因为对线条崇拜已经成为华夏子民的遗传基因,因此,用线条说话便来得通俗、自然而亲切。我认识孙雷也是从线条开始的。由于工作关系,我先认识一个叫吕鑫(吕子真)的军人,写得很漂亮的字,刻得很独特的印,后来他因工作关系要离开南宁,孙雷接他的班,简单交接后,我发现孙雷也有一手漂亮的字,笔名一痕。问其来历,原来就是书画篆刻上的一点、一横、一划,就是一条永不停息的线条。于是就在他线条的逐渐成熟中,我们的交往一晃就过了十多年。
纵观孙雷的所有创作,包括他在《广西日报》发表的散文,都爱用各种各样纯熟的线条来表达他的情感。有人用《线流舞动唱大风》为题写了一篇很有气势的文章,介绍孙雷的书法艺术。我想老百姓虽逊于专业名家的眼光,但眼睛可是雪亮的,包括艺术的优缺点老百姓应该最有发言权。于是我用“道德高标风雅颂,线条舞动印诗书。”做了个简评。表达对文章的首肯,同时也是对孙雷艺术视界的击赏。 线条是东方艺术的精髓,我无法评论孙雷作品的好坏,但我知道他非常注重笔划的出处,努力追求笔划的变化,倾心感悟笔划的精神,实现字与笔合一、笔与心合一的畅达境界。于是观其作品,无论是篆刻还是兰草,无论是书法还是诗文,都极富情趣。有时他会拿起一幅兰草对我说,“你看,花和花之间还在低语呢。”我看着那一笔笔柔而不媚、秀而不俗的兰叶,那一朵朵美而不妖、纤尘不染的兰花互相倚让、顾盼有姿,于是不由得感慨东方艺术的博大精深。按照西方艺术理论,线条不是自然的本身状态,光影才是艺术家的追求。但孙雷的兰草全部是由浓淡干湿、粗细不同的水墨线条组成的,包括长长的落款,从画幅中看不到丝毫的光影,构成的却是一幅纯美的艺术境界。我想,他的画作尚且如此,更不用说那一方方纯线条构成的篆刻和一幅幅书法了。也许正因线条的缘故,东方艺术的独特性才能薪火相传,永不衰减。
孙雷与线条说了二十多年话,线条成了孙雷的驰名商标,因此,用线条说话的孙雷,行走在诗书画印之间,才是那样的自然、那样的纯粹,那样的自信。于是我又想了“一痕”这个笔名,起得是那么的贴切,那么的深刻。
或许正是因为对线条崇拜已经成为华夏子民的遗传基因,因此,用线条说话便来得通俗、自然而亲切。我认识孙雷也是从线条开始的。由于工作关系,我先认识一个叫吕鑫(吕子真)的军人,写得很漂亮的字,刻得很独特的印,后来他因工作关系要离开南宁,孙雷接他的班,简单交接后,我发现孙雷也有一手漂亮的字,笔名一痕。问其来历,原来就是书画篆刻上的一点、一横、一划,就是一条永不停息的线条。于是就在他线条的逐渐成熟中,我们的交往一晃就过了十多年。
纵观孙雷的所有创作,包括他在《广西日报》发表的散文,都爱用各种各样纯熟的线条来表达他的情感。有人用《线流舞动唱大风》为题写了一篇很有气势的文章,介绍孙雷的书法艺术。我想老百姓虽逊于专业名家的眼光,但眼睛可是雪亮的,包括艺术的优缺点老百姓应该最有发言权。于是我用“道德高标风雅颂,线条舞动印诗书。”做了个简评。表达对文章的首肯,同时也是对孙雷艺术视界的击赏。 线条是东方艺术的精髓,我无法评论孙雷作品的好坏,但我知道他非常注重笔划的出处,努力追求笔划的变化,倾心感悟笔划的精神,实现字与笔合一、笔与心合一的畅达境界。于是观其作品,无论是篆刻还是兰草,无论是书法还是诗文,都极富情趣。有时他会拿起一幅兰草对我说,“你看,花和花之间还在低语呢。”我看着那一笔笔柔而不媚、秀而不俗的兰叶,那一朵朵美而不妖、纤尘不染的兰花互相倚让、顾盼有姿,于是不由得感慨东方艺术的博大精深。按照西方艺术理论,线条不是自然的本身状态,光影才是艺术家的追求。但孙雷的兰草全部是由浓淡干湿、粗细不同的水墨线条组成的,包括长长的落款,从画幅中看不到丝毫的光影,构成的却是一幅纯美的艺术境界。我想,他的画作尚且如此,更不用说那一方方纯线条构成的篆刻和一幅幅书法了。也许正因线条的缘故,东方艺术的独特性才能薪火相传,永不衰减。
孙雷与线条说了二十多年话,线条成了孙雷的驰名商标,因此,用线条说话的孙雷,行走在诗书画印之间,才是那样的自然、那样的纯粹,那样的自信。于是我又想了“一痕”这个笔名,起得是那么的贴切,那么的深刻。
本文作者——汤献诚,男,70后生人,广西桂林市人,华中师大文学学士、南开大学法律硕士,国家公务员。现为广西作家协会会员、广西诗词学会会员、书法家协会会员、广西知识产权学会常务理事。
线流舞动唱大风
---- 驻陕某基地军旅书法家孙雷印象
巍巍大凉山,悠悠邛海水,激发了军旅书法家孙雷对书法的莫大兴趣,孕育了无穷的创作灵感。少时即师从四川书家温原兴、蒋邦泽、那剑新诸先生。从军后,他坚持利用业余时间苦练书法,并遍访书家名师,师其艺取其神。毕五尺躯之力,积三十载之功,刻苦与执着,终有所成。如今,他创作的作品参加“全军两用人才书法美术作品展”、第二届全军军营廉政化优秀书画展等全军高等级赛事,屡屡获奖,部分作品先后在《解放军报》、《中国军工报》、《海峡两岸名人大辞典》、《当代华夏书画艺术家珍品藏典》等发表或入藏。
孙雷之书求源正本,取道古脉;真草隶篆,诸体皆备;诗书画印,一一俱精。他十分注重向古人学,追根溯源,求通变之理;亦重于向近人学,涵养精气,悟成败之方。主张中国书画传统笔墨内涵,并重于向现代艺术吸收并蓄。观其书画印,大处古朴苍劲,小处精工灵动,细腻中显出豪放。
“落落生涯清自守,此中甘苦几人知。”孙雷恒于日常生活中砺炼修持道德品性。反映到书法创作中,其修为成为一种大气超然的艺术性情和严谨大方的创作态度。观其气,无论上古风、晋人韵、唐人法、宋家气,直至其手,皆自出机杼,直抒胸臆,见心见性。观其用笔,徐疾自如,开合有度,轻重交替。观其形,结体雄浑,古朴酣畅,墨韵生动,充盈着军人的豪迈气势,他独特的艺术风格令人不由得心潮澎湃,遐思神往。
“落落生涯清自守,此中甘苦几人知。”孙雷恒于日常生活中砺炼修持道德品性。反映到书法创作中,其修为成为一种大气超然的艺术性情和严谨大方的创作态度。观其气,无论上古风、晋人韵、唐人法、宋家气,直至其手,皆自出机杼,直抒胸臆,见心见性。观其用笔,徐疾自如,开合有度,轻重交替。观其形,结体雄浑,古朴酣畅,墨韵生动,充盈着军人的豪迈气势,他独特的艺术风格令人不由得心潮澎湃,遐思神往。
作者——谢光明(广西箫友会会长、中国笛箫大师谭宝硕先生入室弟子)